年，旭烈兀在攻克报达、灭亡哈里发王朝以后继续向西挺进，兵锋指向叙利亚和埃及。叙利亚首当其冲，急忙向埃及请援。埃及当时处在马木留克王朝(——)统治之下，忽秃思算端(即苏丹，意为王)决定出兵援助叙利亚。
年九月，忽禿思亲率埃及军队与怯的不花统领的蒙古军队在艾因贾卢特地方决战。忽禿思大胜，怯的不花兵败被杀。忽禿思进而占领叙利亚全境，这样，蒙古向西亚发展的势头就被遏制住了。
此后，伊利汗国与马木留克王朝基本上处于敌对状态，直到年双方才达成和议。但年不赛因汗死后，伊利汗国又内乱不断。因此，元代中国与埃及以及非洲其他地方的陆上交通是很不方便的。
一、元代中国与非洲主要的交通
在元代，中国与非洲的来往主要通过海道。从中国经由南中国海、马六甲海峡、孟加拉湾、印度洋和红海而抵达埃及亚历山大里亚港的海上航道(从红海岸港口到亚历山大里亚有一段陆路)，在东汉末年(约公元二世纪下半叶)已经开辟。
唐宋以来，中国海舶已经可能驶达波斯湾、红海以及东非海岸。当时，阿拉伯商人控制着印度洋上的贸易，但是中国商舶已是一支不可忽视的力量。这种情况在元代得到了进一步的发展，那时在印度洋海面上，中国海舶是最大最牢固的，中国人的航海技术也是最先进的。
在元代，海舶从中国泉州出发到达印度西海岸科泽科德等港口以后，越过印度洋，可以先到阿拉伯半岛东南端的阿曼，再到半岛西南端的亚丁。翻阅中国文献，亚丁这个通向非洲的主要港口，正是在元代的文献《南海志》中才第一次载录下来，写作“哑靼”。
从亚丁，可以经荷台达航行到红海西岸的埃扎卜，在这里登上非洲大陆；也可以先沿阿拉伯半岛西部陆路到麦加，而后经吉达港越过红海到埃扎卜。而从埃扎卜，依靠骆驼穿越沙漠和岩山来到尼罗河的一些城镇，再顺尼罗河航行到开罗和亚历山大里亚。
亚历山大里亚是地中海南岸大港，从这里，海路可通地中海各地，陆路又可沿海岸线通向北非之的黎波里、比塞大、非斯和丹吉尔(那是非洲西北角的大港)。亚丁又是中国通向东非的中继站。从亚丁，海舶可以航行到摩加迪沙、桑给巴尔和基尔瓦等地，还可以到达马达加斯加岛。
二、汪大渊的《岛夷志略》
元代中国大旅行家汪大渊(——?)在—四年间和—年间曾两次浮海远游。他在年冬撰写《岛夷志略》一书，记载了自己在海外曾经到过的地方及其见闻。
从《岛夷志略》可以看出元时中国海舶所到达的地方是很广很远的。他无疑航行到了亚丁，他记下了亚丁南部的一个海舶停靠处哩伽塔(Muktein)，对这里的地望、气候、物产、习尚和贸易有具体的记述。他描写这里的珊瑚树长一丈有余，或七八尺，围一尺有余。到了秋冬两季，当地居民都驾船用破网和纱线去采取珊瑚树的搓牙。他也到过东非的桑给巴尔，对这里也有具体的描述。此外，马可波罗说忽必烈曾派使节到马达加斯加岛。
三、元代中国和北非的交流
元时中国人和北非人也有直接来往。当时中国人称埃及人米西儿(或作密昔儿、密乞儿、米息，等等)，那是阿拉伯文Misr的音译，原是隔着尼罗河与开罗相望的一个城市的名称。
阿拉伯文献记载一位元朝使节曾访问开罗，向马木留克王朝的统治者摩诃末伊本加洛赠送七百匹织有他尊号的织锦。马可波罗提到在元大都有埃及人，而且忽必烈曾派埃及人到福建温敢(永春？)地方去传授制糖技术。摩落哥大旅行家伊本巴图塔(——)从年起离家乡丹吉尔港出外游历，到年才返回非斯。他大约在——年间访向了中国的泉州、广州和杭州等地。他在泉州、杭州间的某地遇到了同乡阿尔卜胥黎，那是一个大商人。而他在杭州时则住在一个埃及商欧特曼的后裔的家里。
四、元代中国与非洲的贸易
元时中非之间的贸易具有一定的规模。中国从东非输入象牙、犀角和香料。从埃及输入什么商品还不大清楚。当时，埃及的刀剑盔甲锻造精良，在中国也有名声，所以张宪在《北庭宣元杰西番刀歌》中写出了这样的诗句：“于今利器称米息”。中国输往非洲的商品是丝绸、瓷器、金属器皿以及铜钱等。埃及人称中国为秦尼(Sini)，这个词作为普通名词又有瓷器的意思。
元时，瓷器无疑是中国向非洲出口的主要商品之一。伊本巴图塔说，中国的瓷器堪称上乘。他说，这种瓷器在吉达港不难见到，这种瓷器一直贩运到他的故乡摩洛哥。考古资料表明，在亚丁，在东非海岸各个港口，在埃扎卜，在开罗，在摩洛哥，都发现了大量元中国瓷器的碎片。元代青花瓷是传世珍品。在开罗南郊的福斯塔特城遗址，这种青花瓷碎片发现了几百件，虽然不是完整的器物，也是非常宝贵的。在北非和东非发现的青花瓷，具有独特的花样，这大约是中国制瓷业专门为这一带烧造的外销产品。
埃及从十世纪起开始仿造中国瓷器，这种仿造在十三、十四世纪达到相当大的规模，这时也仿造青花瓷。此外，在东非的基尔瓦也发现了元代的青花瓷和素地雕花白瓷。当时，东非人已经喜欢把中国的瓷碟、瓷盘和瓷碗镶嵌在建筑物上作为装饰品。
参考文献：
高容盛：《元代海外贸易研究》
张宪：《北庭宣元杰西番刀歌》
《南海志》
《元史》
《通制条格》